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《他人之颜》是勅使河原宏1966年执导的一部科幻电影，改编自安部公房的小说。关于这部电影的剧情，网上有很多介绍，Google能比我说得更清楚。它的关键词也愈发繁冗，从它的美术指导矶崎新到它隐喻美帝投广岛原子弹，完全为你科普日本60年代的文化运动。总之，如果你有时间，去研究吧。

“他人之颜”也是我的网名，确切地说这是我向网络世界袒露自己性取向的代号。有时候“他人之颜”出现在几个同性恋交友的社区里；有时候“他人之颜”出现在找419的聊天室里；有时候“他人之颜”出现在陌生人的QQ里；有时候“他人之颜”还出现恋足论坛中。每次使用这个名字，我就不慌不忙举止沉稳。我对这件事乐此不疲，默默耕耘，却从未收获。

“他人之颜”是我这几年来与男人建立关系的基础。你也知道，刚结束青春期的少女总急于告诉全世界他有着深邃的思想，他不满足于别人看到的这张稚嫩的脸，他要告诉每个男人他的历史，他希翼着这般历史总能上杆子成为一笔大买卖。把历史当作资本的错误，不只是这个姑娘在犯。每个男人都在书写着自己的历史，他来不及观望女人的历史。成功的历史敦促男人效仿，痛苦的历史逼迫男人逃离，这是我的经验，你可以不信。而后呢，当这个投射了他无限想像的新人物总以“故人”的面貌跃然纸上步入红尘——我的意思是“他人之颜”总是犯同样的错误做同样的傻事；同样的雷和同样的不靠谱；同样的甜蜜兴奋又同样的失望憔悴。他开始思忖着，这个本来没有原型的人物为什么总有着一张面目可憎的脸？

“你好，我是他人之颜，我想找一段长期的关系”或“177，25，65，0，419勿扰”……我对这些短语无比娴熟，有时候我操持这些句子的熟练程度可以追赶我打字的思路。他如出一辙地探索了无数段关系，他执行每段关系的熟练程度也可以追赶我生活的思路。不知道从什么时候开始，他发现这些关系不一而足，无从区别，无从记忆，他像一个失忆的孩子折叠着记忆中的往事——对，往事，无从记忆的往事，找不到折叠的缝线，只能揉成一团扔在一边。

有一天，他这样出现：“对”“是”“好”“行”“可以”“你说”“随便”。对，他自暴自弃，他垂头丧气，他恨不得苍天看着他跺脚，他恨不得上帝走下来扶起他，他恨不得有人愿意承担这样的自暴自弃，他更祈祷着有人能赦免他。对，2011年，如是。

有时候情况不太糟。我们不得不换一个自己的名字，到一个陌生的世界，与真空相依为命，暂时居住在情感世界的理论层。这个经由女科学家造出来的新物种既不能延续你的荣耀，也不会为你的罪恶买单。有时候你被置之于安全，之后你又撩撩别人的胡须想被多看一眼。

原著必定来源于虚构。你可以这样试试，他-人-之-颜：舌间向上，分四步，从门牙爆破然后蜷唇一次再蜷唇一次脖子往后头低点儿舌头伸回去。他。人。之。颜。我很不情愿地承认了之前的一段——“我的生命之光，我的欲念之火。我的罪恶，我的灵魂？”这种写作手法叫断取，五四体中经常出现。

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我所能谈到的同志圈

文：鄢醒

如果你在这个圈子呆了10年，可能你的情况会像我一样：有几个知心的同志好友；谈过几次不算成功的恋爱；有过几次相对高韬的性经验；去过几次同志扎堆的酒吧；“同志”二字已不知不觉变成你人生的重要主题……可能我的情况还会更糟一些，碍于对所有圈层和分类的回避，我从去年开始才有了1，2个铁杆的同志朋友；我不但每次性爱都无比成功，而且还坚信下次能操得更好；基于各种不可抗力因素，我谈过四次不算成功但绝对荡气回肠的恋爱；最可怕的是，我人生的坐标已经蜿蜒曲折，迂回盘旋：艺术，文学，政治，经济，哲学……只要能拿来作参考系的，全都被我靠过一遍，还是挺晕。

这个圈子很超现实。我身高178厘米，体重66公斤，年龄25岁。接受过良好的体制内教育，更无时无刻不在接受着自我训练。我性格开朗乐观，秉性善良正义……我对这种自我推销如此专业的态度至少证明我对于“嫁出去”这件人生大事还挺执着！也许，读到这里，你会觉得我就是福楼拜笔下的某个包法利夫人，高不成，低不就，心气还高得上气不接下气，命运还乖舛得惊天动地。如此看来，这个圈子有一些“作”，所有的人都急于把自己卖出去，就我的经验来说，我实在是客观条件太好了，这种想卖的冲动时常被所谓的明哲保身等心态淘汰出局。试想一下他得多累啊：他有可能外形、年龄与你相当，但不一定在床上就能跟从小吃汉堡长大的鄢醒旗鼓相当啊；他有可能是哈佛耶鲁普林斯顿毕业，但不见得就跟鄢醒一样读过纪德贝克特格里耶啊；他有可能有品有款，但不一定在某个高端派对上有你鄢醒闪闪惹人爱啊……读到这里，我在为自己嫁不出去找些镀金的理由装点门面。实际上，我比谁都清楚，这个圈子，除了外形以外的任何条件都不重要。所以，大多数情况下，我连某个人的内容都不想读，直接操了翻过这一页，谁都不配跟我谈太多。

这个圈子内部还有很多小圈子。艺术同志圈，学术同志圈，时尚同志圈，媒体同志圈，IT同志圈，甚至连你住的小区附近还有个羽毛球同志圈。最有意思的是，每个圈子内部都互相看不惯。比方说，某日，一时尚杂志主编跟我说：“鄢醒啊，我从来没想过在时尚圈找对象，他们都缺乏内涵。”我很愕然：“你以为其他圈子就有内涵了？”主编盯着我：“不管其他圈有没有内涵，只要不在时尚圈，就肯定比时尚圈的好！”面对他斩钉截铁打了鸡血的陈述，不管你们信不信，反正我是信了。所以，大多数情况下，我会用自己涉猎宽泛的知识结构来掩护我对某个圈子的偏见，比方说，当我遇到金融才俊我就大谈我国现行的金融体制与国际货币汇率；遇到医生律师我又大谈当下的医保政策与全民福利；遇到媒体编辑我又大大地谈媒体话语权与公众话语权的制衡关系；遇到公关熟男我还能大大大大地谈品味的轻重与修身的方式；遇到不学无术的猛男我干脆就谈性爱的狂野或高潮的瞬间，几乎完成了通杀的使命。在占领过每个圈子之后，我还是那么孤独和脆弱，这听起来着实有点儿像喜欢玩儿火还怕烫的多面狐狸精。当然，这个叫鄢醒的男孩出名之后，几乎在每个圈子都上了黑名单。

这个圈子还很保密，有点像各种戒备森严的“骷髅会”、“共济会”、“精英会”、“常青藤大会”，很神秘。名字不能随便说，工作不能随便说，收入不能随便说，结没结婚不能随便说，QQ号都不能随便说，随便说的肯定都是随便的。这个圈子的所有恋爱都是在培养侦探，每次约会都试图侦查敌方更多的信息，怀抱着“知己知彼”的必胜决心，却输得一败涂地。我曾经也是交际上的“事儿妈”，稍有一点风吹草动，就觉得自己被骗了。现在想来，被骗多舒服，有人为了让你幸福开心地活着，骗骗你不好吗？难道非得每天给你那些刀光剑影的残酷现实才舒服？我要的还真不是那点儿真相！但，现实总是残酷的，那些Google或百度了我姓名发现了这个博客的男士，无一幸免选择提前出局。这说明，一个同志，在网络上的出柜是不安全的。相比现实社会，网络的扁平化对物理身体来说，伤害度几乎可以忽略不计。既然面对网络，大家都充满如此大的危机感，由此可以设想，一个出柜了的同志，是得不到起码的认同的。可以推断的是，如果你已经出柜，那么你找到伴侣的机率就更低，在这个国度，大家更习惯一种隐匿栖居的状态。所以，这很好解释为什么大家希望自己的伴侣是“看不出是同志的同志”，这绝不是出于视觉或荷尔蒙系统，这是一套来自经验世界的无奈和自卑。

这个圈子还很喜欢艺术？我截止至2010年11月的Excel表格中，87位男士里有65人知道我的真实职业，其中6人选择直接出局，另外的59人选择观望。也许，艺术，对于群众来说是“必不可少”的，鲜有人会告诉你“我讨厌艺术”。在这59位保持观望的男士中有12位邀请我一同去画廊或美术馆参观，最终我和其中的7人参观过798，2人参观过草场地。我深切的感受到我国的普艺教育虽有一定成果，但仍旧陈腐。群众的美学体验几乎一片空白。剩下的47位男士中，有40位询问了我的经济状况。这说明，艺术家的生存状况很让人担忧。他们还都会跟我讲梵高的故事，我才恍然大悟，梵高真是太有名望了！“像梵高一样的艺术家”是社会对艺术家的既定形象，这位逝去的英烈给了广大艺术家一个波澜壮阔的人物设定，基于现实的不解风情，我只能默认，到后来我听这梵高的版本越来越多，还真不知道他到底是割了耳朵，还是眼睛，还是头发，还是手指，实在是晕。

我已经在各种不同场合不同时间输出过我的各种同志观，我像极了那个闻了RUSH披着雅典娜圣衣的阮玲玉，总是嘟着一张嘴，妄图告诉全世界：“鄢醒，你真是一块好肉！”

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给一个男孩的一封信：

男孩，你好，我不知道你叫什么。我想，如果我不趁这个晚上整理我的思路，我会很难受。更或许这封信也是写给我自己的，让我直面自己的人生。

前几天你来找我，我们睡在一起，没有做爱。你说有时候会看我的博客，你告诉我了一些的故事──你因为不想付钱偷东西被抓，因为自卑怕被瞧不起怕被欺负而习武，因为家境贫贫被男人包养，因为没浅花骗外国男人的钱……我写出这些，希望你不要恨我，我没有因此对你的人格打折扣，反而，我觉得这样一个博客读者，在现实中告诉我这些故事，让我动容。

之后，你说你正在学习网页设计，我真心诚意地在你离开的晚上给我一个设计公司的总监打过电话，希望他帮忙给你一个实习机会或者一些私活。这两天，你的影子一直在我脑子里打转，这些影子绝对不是爱情，而是一种可以叫做正义和正直的本能，也许，一个人定义自己具有这样的秉性，多少有些矫情和虚伪，那我就暂且希望自己有这样的本能吧。

1、为什么你对自己的现状那么理所当然呢？

2、道德上错误且正确的活过来的人，毕竟是少数。人生有正确的活法吗？

3、你现在相处的男朋友养着你，迷恋你的身体。但是，为什么你还要去偷？──这是不是一种贪婪的方式？

4、你做出了很多努力也许生活都没有给你回馈，于是，你就对生活妥协了？

5、你让我的道德判断出现很多棘手的问题。我应不应该讨厌你？我天真着癫狂着，很焦急！

6、为什么你说出“等我有能力了就可以实现自己的理想了”我就那么不信呢？

7、一想到这些，我就难过，我为自己的人生捏把汗！

这些话，对你的伤害在所难免。此时此刻，我突然感觉自己和你一样失败，我对男人付出的一切都打水漂了。为什么你值得被爱？我嫉妒你。更重要的是，我希望你好好活着，不要喝酒，不要哭！

突然想到了一句别人说过的话──性欲和亲情是这个世界的粘合剂。爱情是装修好了的性欲。而人类在亲情里美容。

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震惊的故事通常都不是虚构，虚构的故事通常都不震惊。

1、5月底有个男人给我打电话，貌似很释然。故事是这样的，他喜欢一个MB，这个MB长得真的很丑，绝对是属于宇宙磁场中的核磁畸变。这个叔叔给我说他不后悔，他看到了MB的闪光点，我却看见四面八方都是闪光点，就是没见这MB有。我再一次质疑自己的审美。MB骗了叔叔了钱。

2、为什么同性恋都喜欢钱。钱能满足物欲，能带来短暂的快慰。同志们能用它来消费时尚，来满足虚荣。为什么同性恋都热衷于时尚，因为他们想以时尚来树立自己的“特别”，来让人刮目相看，大多数同性恋从小就被家庭、社会、团体鄙视，甚至欺负。成年后，他们只能用外在的诱因来改变自己的困境。说句实话，这挺悲凉的。也许是社会的歧视造成了这个没有选择的选择。

3、接上一个问题，这个社会问题的溯源，还得追杀到我们对“美”的认可。身体的美固然是天资，但我更坚信精神上独一无二的美。NBA、FIFA赛场上那么多喷鼻血的男人，他们的50岁，60岁丑陋无比。如果你选择以这样的偶像膜拜来践踏自己的“残疾”，你就要准备从40岁之后忍受一种过程──美的消逝。为什么会说这个问题，是因为，我确实不能认可同志圈内对“美”和“性感”的定义，多么粗鄙，多么无知。换句话说，这种傻逼似的狂欢，就让傻逼去欢呼。

4、我觉得我是1，其因有俩。1.我喜欢超级娘的Gay，非常美，在这个流行金刚芭比的时代，还能有这些娘Gay来救场，我是真爱。2.我已经MAN得不可救药了。

5、李然说我变了，我现在对太多东西都没兴趣了。我太无所谓了。当你接触的规则越多，你发现你根本无法与这个契约达成共识，你就放弃了。我看到所有的1所狂热的0，我就知道我没戏了。

6、艺术圈的同志更是傻逼中的战斗逼。别人睡了策展人都个展了，我他妈的睡了策展人展览就泡汤了。没想到作品和屁眼一样不值钱。据我的经验，策展人真的睡不得，尤其是在北京。

7、我继续鄙视的几个行业──媒体，时尚。人气？就像猪油蒙人心。不过是隔靴搔痒，五十笑百。这两个末流行业，全是泛文化的晚报思路，顶多是个边角料，去教初中生还差不多。

8、我为什么会这么愤──大不了骂完了卖屁眼救国。只要我忍一忍，还是能随便嫁个豪门。无论怎么说，就爹妈造的这张脸和这身肉，就足以秒杀你们了。一想到这些，你们不自卑吗？

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